February 6, 2016

熱烈的參與

噁心的酒味

夏天的卑爾根,天色暗得很遲,晚上十時許,處處還是很明亮,我和外子在市區凑夠了熱鬧後,決定乘搭巴士車到幽靜的Fine dining去俯瞰城市全景。巴士車很擠,半醉的搭客們興致極佳地引吭高歌、放肆地談笑嬉鬧。我們坐在巴士司機的座位後邊,沐浴在這一片歡樂的氣氛裡,心情很是愉快。由於巴士已坐滿了搭客,在經過一個車站時,巴士司機無意停車而直駛過站,説時遲、那時快,兩名在車站候車的搭客忽然衝到馬路中間去,巴士司機馬上來了個緊急煞車。那兩位神經兮兮的搭客立刻跳上車來,其中一個氣勢汹汹的抓起了司機的襟領,凶神惡煞的喊道:「你這混蛋,爲什麼不停車?」近在咫尺的我,聞到了 一陣又一陣噁心的酒味。司機本着「好漢不吃眼前虧」的原則,不反抗、也不分辯,惡漢搖晃着他,氣勢凌人的喊道,「你説呀,混蛋,説!爲什麼不停車?」這時,車裡兩名搭客看不過眼,上前解圍,把那兩個醉漢扯下車去,巴士車才得以順利開。 一路上搭客陸續下車,到了山區,只剩下我和兩個人。司機停下了車,轉過身來,和 氣地對我們説:「我將在這裡停留半個小時,你們如果能夠及時趕回來,便可以坐這趟車下山去。」説畢,他站起身來,彎腰座位間撿取空酒瓶。我忍不住開腔説道,「剛才那件事,真叫人遺憾。」「唉,那些年輕人,真是愚不可及。」他重重地嘆氣「我實在討厭這個所謂的仲夏節。去年酒後鬧事,不知道造成多少宗意外!本來嘛,卑爾根是個平靜的城市,現在呢,實在鬧得不像話!」司機在巴士上來回走了一趟,居然便撿到了十多個空酒瓶。指着那堆空瓶,他緊颦着眉頭説道:「看看這些!真叫人厭惡!有些人借酒行凶,强姦,搶劫,無所不爲。我看,你們兩人今晚也不要在宴會廳逗留太久了 ,早點回去休息吧!」聽取了他的勸告,我們在山區只逗留了半個小時便搭原車返回市區。這時,已近子夜,天色依然很清,很亮。我們在市區的候車站等候另一趟巴士回返旅舍。
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可愛萬分哩

到市中心去逛,情況更是熱烈、氣氛更是熱鬧。大大的廣場上,架起了烤肉的架子,燒 烤食物的香味,竄滿了整個日式料理空間。每個人的手裡,不是拿着冰棒雪糕,便是握着啤酒瓶子,他們扭動腰臀,隨地起舞,高聲歌唱,放浪形骸。一種爆炸性的歡樂,濺得滿天滿地都是。這天,是6日。在挪威的卑爾根,這到底是什麼節日呢?「仲夏節呀!」一名年輕人快活無比地答我.,「我們從去年才開始設有仲夏節並大肆慶祝。」位於北半球的挪威,一年當中,只有三個月的氣候是溫熙暖和的,其餘的九個月,都處於酷寒當中,更爲可怕的是.,在積雪盈丈的冬季裡,一天廿四小時,都是漫漫長夜,太陽永不露臉,因此,除了上學和工作外,人人躲在家裡,足不出戶;社交生活,極端缺乏,人與人之間的關係,也因爲長期缺乏該有的接觸而變得冷漠陰淡。在這種没有色彩的生活裡,年輕的一輩精神極感苦悶,年長的一輩呢,性情日益孤獨。有感於此,挪威國民,不論老幼,都覺得有必要爲這種蒼白的生活塗抹上一點絢麗的色彩。仲夏節,就是順應人民的要求而在去年正式設立的。 自從有了仲夏節以後,人們的生活内容,驟然變得豐富起來。雖然慶祝儀式只有那麼短 短的一天,可是,他們却花上了好幾個月的時間來籌備。他們熱烈的討論各人所要扮演的形象,謹慎的縫製所要穿戴的服裝。在不斷的討論與策劃當中,人與人的關係拉近了 ,社交的範圍擴大了 ,人人都像甦醒了的蝸牛,從蟄居的殼裡伸出觸角來探索外面的天地。生活裡有了這樣一個熱切期盼着的目標,每個人的心情,頓時都變得輕鬆而快活,陰森酷寒的冬天,再也不那麼難熬了 。 説坦白的,我從來没有看過任何一個地方、任何一個節日能像卑爾根的仲夏節一樣的吸 引全城人民如此熱烈的參與的!吸着奶嘴的嬰兒天真無邪的坐在推車裡,嬌嫩的臉孔被父母用畫筆畫成了大花猫;鷄皮鶴髮的老太婆,打扮成舉止莊重的女皇,在孫女的扶持下,巍巍然的夾在人羣裡走着,此外,嫵媚的少女、成熟的少婦;倜儻的少年、魁梧的男人;未婚的男女、已婚的父母,全都出盡渾身的法寶來化妝,務使自己能脫穎而出,成爲衆人注目的焦點就是猫兒狗兒,也被裝扮得可愛萬分哩!仲夏節雖然普受歡迎,但它却也同時帶來了 一些令人擔憂的公司登記問題。這些問題,主要是由那些狂喝爛飲的醉酒之徒帶來的。當夜,我就曾親眼目睹一些酒徒惹是生非,甚至惹到我身上來。
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俗事牽絆

像是看透了我心裡所想的,老人在呷了 一 口咖啡後,又緩緩的説道「人生在世,只要看得開、看得淡,便能活得紮實、活得快樂。我自從死過一次以後,便不再輕易的向憂愁低頭了 。」「死過一次?」外籍新娘訝然問道「您生過重病嗎?」「是的,重病,很重很重的病。」老人的聲音沉墜着一種往事不堪回首的悲哀。指着自己的胸口 ,他繼道:「不過,那不是肉體的病,而是屬於心的病。」「心臟病?」他搖頭。 「我太太患癌症去世那年,剛好是我們結婚四十週年。我們的感情一直很好,她的病拖 了三年,我照顧她時,一直盼望有奇蹟出現,但是,她最後還是去了 。死時,一直狂喊我的名字。直到今時今日,我還是清清楚楚地記得她臉上那種依戀不捨的表情……」 老年喪偶,確是人生最難以化解的痛苦之一。我同情地看着老人,靜靜地聽他細述。 「她死後,我覺得我也跟着死了 ,腦子一片空白,硬是不能思想。吃不下、睡不着、心 悸手抖,精神整個地崩潰了 。後來,接受心理醫生的治療,足足一年多,我才慢慢地適應了没有了她的生活。我想通了 ,上天既然把我單獨的留下來,我就該好好的享受餘年,靜待和她重聚的日子。」在經歷了 一場大浩劫以後,老人終於把他生命的小舟駛到一個風平浪靜的港口去。在這個港口裡,夏天溫暖而不酷熱、冬天冰涼而不酷寒,他就在這兒,以恬淡自在的方式享受他那剩餘不多的日子……從這位老人的身上,我領悟到,不論任何人,進入了暮年以後,只要對自己的公司設立作出適當的安排,便可以享受另一段不受孩子與俗事牽絆的、好像黄金般閃亮的日子!仲夏節的狂歡一下火車,我便發現,有一種極端不尋常的氣氛,彌漫着挪威西部這個人口廿萬的大城卑爾根。...+More
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看透世事

他長得很高,站着時,腰不彎,背不駝,像一尊雕工完美的塑像。最令我激賞的,是他 閃閃發亮的滿頭銀絲那絕不是蒼老的象徵,而是成熟與智慧的結晶。屋子裡面,明亮而光潔,簡直可以説是纖塵不染。比利把越南新娘帶到樓上的房間去。床鋪厚軟舒適,家具堅實古雅,床頭還放了 一瓶自花園裏摘上來的鮮花,整個房間,散着一股淡淡的花香。啊,我實在太喜歡了 ,這麼寬敞,這麼乾淨的房間,租金每天才區區的三十餘元(新幣〕!洗過澡後,窗外陰雨綿延,我們趴在床上讀旅遊資料,打算等雨歇了才出去。這時,有人敲門了 。門外,是一臉浮着恬然笑意的比利。他客客氣氣地問道,「你們想不想到廳裡來喝杯咖啡?天氣實在太冷了 ,喝了咖啡,可能會暧和一些。」整個大廳,都飄着咖啡濃郁的香味。靠牆的架子上,立着好幾幀鑲在鏡框裡的照片,拍的都是些可愛的孩童,他們應該是他的孫子孫女吧。使人矚目的,是掛在大廳中央那一張放得極大的彩色照片,照片中的女人,明明已不年輕,但是,眉宇唇角間,却透着一股難描的韻味,這種屬於花甲的嫵媚,實在是很罕見的。 我愣楞的對着照片瞧,老人微笑「這是我的太太。」頓了頓,又説:「十年前患上了癌症棄世了 。」「那你現在自己一個人住囉?」寒不冬暖春「是的,孩子長大了 ,四處飛了 ,留下來守着巢的,當然就是飛不動的老鳥了 。」他淡淡地説,語氣裡並没有絲毫的傷感,而臉上也流露着一股看透世事的豁然。 老人有三個兒子,都不住在奧斯陸。長子是報社記者,住在卑爾根〈挪威第一 一大城〉;次子在瑞典一家公司擔任經理,長居瑞典首都斯德哥爾摩;么子經商,四處跑動,在國外的時間比在國内還要多。 孩子都不在身邊,豈不寂寞哉?「寂寞?」他以不曾爲歲月的塵埃所污染的發亮雙眼凝視着我,説:「一點都不,我實在不知道寂寞一詞該作何解釋。坦白地説,孩子長大成人而我又退休以後,我才真正地享受到時間隨我任意揮霍的那種奢侈的快樂。我聆聽音樂、閱讀書本、栽種花木、學習外文,每天都感覺到時間不夠用,朋明太陽剛升上來嘛,一 ^眼却又下山去了...+More
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嘔心之作

「伊曼努爾博物院」總共分爲兩個部分。第一間畫室,掛滿了伊曼努爾的各類畫作,有 風景畫、也有人物畫;有寫實畫、也有抽象畫,雖然其中有不少的裸體畫,但是,筆觸滿溢藝術美,全然没有淫猥的感覺,大陸新娘仲介實在不明白他的作品爲什麼會受到那麼大的排斥?我的問題,終於在第二間面積寬敞的畫室裡找到了答案。那是一間光線幽暗的房間,燈光從地上射下,噴到牆壁上,無數個千姿百態的裸體男女,就盤據了四面的牆壁。伊曼努爾主要是借助於壁畫上男女交媾的各種姿態來表達出「生」的喜悅和滿足;壁畫上也有可怖的骷髏借此表現出「死」的恐懼與悲哀。許多人强烈抨擊這四面壁畫,認爲他畫筆下表現的,不是人性,而是獸性。 肯定的,這壁畫確是伊曼努爾的嘔心之作,雖然取材大膽,但是,我個人認爲這絕對不 該被視爲淫猥污穢之作。因題材的選擇而全然否定作品的藝術價值,對於作者來説,實在是有欠公平的。 紳士等我出來,鎖好了門,邀我去他的家喝杯茶。喝茶時,我們以挪威和新加坡兩地的生活方式爲話題而交換意見,談得頗爲愉快;然而,由於還有其他許多名勝有待參觀,逗留了大約廿分鐘,我便起身告辭。臨走前,我留下了新加坡的地址,囑他回柔佛後再行聯絡。他也掏出了 一張名片來給我,名片上的名字是,「伊因韋格蘭」。 「伊因,韋格蘭?」我拿着名片,半開玩笑地問他道.,「你和韋格蘭兄弟有親戚關係 嗎?」他背脊挺直地站在那兒,微笑地答,「伊曼努爾,韋格蘭正是先父。」挪威的老人在挪威的首都奧斯陸逗留的那幾天,我們是住在一個老人的家裡的。 在夏天,北歐諸國的旅館常有人滿之患,所以,旅遊促進局鼓勵國内人民在旅遊旺季裡 把家裡多餘的房間以全國劃一的收費率出租給外來的旅客,一方面可以增加個別家庭的收人,另一方面又可助以推動越南新娘介紹的旅遊業,一舉兩得。作爲旅客的我們,能有這種「深入民間」的機會,又怎會放過?就這樣的,我們住進了這位素昧平生的老人家裡去。老人比利,年過七旬,一個人孤伶伶的住在郊區一楝擁有七個房間的獨立式洋樓裡。
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雄渾氣勢

走近看時,各個人物,眉眼分明,甚至肌膚上的每一道皺痕也不放過,在體現了迫人的雄渾氣勢的同時,却又流現了心細如髮的特質!噢,這的的確確是鬼斧神工的上乘傑 作。在「韋格蘭露天公園」消磨了整個早上後,用過了簡單的午餐,我便到旅遊促進局去詢問前往「伊曼努爾博物院」的相親路線。出乎意料之外,該局職員居然冷淡地應道,「那地方,根本不值得一看!」她無意指點,我也難以勉强。該博物院位於區,翻查了各類交通工具時間表,知道有一趟地鐵可以直抵那兒,再看看時間,剛好趕得上,當即動身趕赴那兒。 乘搭地鐵約莫分鐘,便來到了區。從地鐵站走出來,我覺得有點茫然。書上並没有列明「伊曼努爾博物院」的詳細地址,該如何去尋找呢?正躊躇間,忽然看到一個五十餘歲、紳士模樣的男人在前頭走着,我趕上前去問道「請問,去伊曼努爾博物院該往哪兒走?」「伊曼努爾博物院?」他停了步,臉色溫和地應道.,「今天不開放它每週只在星期日才開放一天。」説完,便又開步走了 。 我很失望。遠道而來,竟緣慳一面,無奈兼不甘。這樣想着時,便又追了上去,問道: 「請把方向告訴我,好嗎?就算不能進去,在外頭瞧瞧也好。」「哦,」他微笑,「我的家就在博物院隔壁,一塊兒走吧!」嘿,實在太巧了 ,我高興地跟着他走。邊走邊談,從談話裡,我驚異地發現,他雖然是道地的挪威人,但是,過去加年的大部分時光,居然是在馬來西亞的柔佛州度過的!他是生物學家,受聘爲柔佛州園林研究與管理顧問,每年只在夏天回返挪威度假而已!「我比馬來西亞人更馬來西亞化哩!」他自我調侃地説「奧斯陸的家,已變成了我度假的別墅而已!」大路走盡,拐入小路,小路斜斜的伸向了山頭。走到半山處,他指着一間爲樹木所圍繞的大屋子,駐足説道:「到了 。」那是一間毫不起眼的屋子。鐵門深鎖,鐵門上釘着一個牌子;「伊曼努爾博物院」這幾個字,便無聲無息的睡在牌子上。正當我踮起脚尖從鐵門的縫隙向内張望時,身旁的紳士突然開口説道:「妳稍候片刻,我去安排一下,讓妳進去參觀吧!」真是遇上貴人了!月老又感激、又歡喜。等不一會兒,他便帶着一大串鎖匙來開門了 。
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似水年華

這時,海面上的黑影,都薄薄的鍍上了 一層金光;所有的遊艇和建築,都像上了釉般,油亮油亮的。陰森去了 、冷寂化了 ,整個婚友社,驟然有了生命、有了色彩、有了力……啊,午夜的太陽!韋格蘭兄弟在挪威是家喻戶曉的人物。哥哥加士爹夫是魄力雄厚的天才雕塑家;弟弟伊曼努爾是出色的畫家,然而,兄弟倆在藝術的道路上却有着迥然而異的際遇。 哥哥加士爹夫憑着不懈的熱忱和驚人的毅力,花了整整卅年的時光,分別以花崗岩和青 銅爲原料而完成了具形態各異的雕像。現在,這一系列以人爲主題的雕像,全安置在挪威首都奧斯陸的「韋格蘭露天公園」裡,、每天廿四小時開放,讓來自世界各地的遊 客參觀。至於弟弟伊曼努爾呢,運氣就没有那麼好了 。那一家收藏了他畢生畫作與雕塑品的博物院,默默無聞地迄立於奧斯陸市郊處,無人賞識,有關當局也不「承認」它的存在;主要的原因是國人認爲他的作品有「淫猥」之嫌。 今年6月,前往北歐旅行途中,在一本由英國出版的旅遊刊物上讀及上述資料時,我便 決定到了奧斯陸後,要好好的去看看韋格蘭兄弟倆的心血結晶,客觀的比較他們的藝術成就,然而,没有想到,此行居然給我帶來了 一個難以相信的奇遇!抵達奧斯陸後,我發現「韋格蘭露天公園」果然是被大力宣揚的,很顯然的,它已被視爲國家的瑰寶。 這個公園,佔地"畝,那3個精心雕成的裸體石像與銅像,整齊有序地散佈在公園裏。 加士爹夫挖空心思來進行藝術的構思與創作,主要是希望能夠通過它們來表達人生的喜怒哀樂,還有,人類的七情六欲。他的創作態度極爲認真,據説爲了能夠準確地表現出兒童的天真嬌憨與活潑調皮,他曾花了好幾個月時間默默的站在公園裡、學校旁,靜靜的觀察童子的一舉一動。由於他對人生有深刻的體會,加上藝術的天賦,公園裡的雕像,每一具都栩栩如生。 記得那天早上,當我走在搬家公司内時,心中實在湧滿了驚訝與狂喜的感覺,因爲我看到的,不是具具冰冷死硬的雕像,而是個個似曾相識的人有血有肉的人!童稚的矇昧、少年的活潑、中年的沉着、老年的無奈,都具體的展現在眼前,看着看着,我彷彿看到了自己似水年華的一生!最叫人讚嘆的是竪立於公園中心高達8餘呎的「人生塔」這是一塊完整的圓柱形花崗岩,加士爹夫在石上以層層相叠的方式雕了好幾百個人,男女老幼,形態各異,藉此表達生老病死的整個人生過程,不論從哪一個角度望過去,柱形岩上的人都活靈活現,有呼之欲出的感覺。
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逼視的光彩

那天晚上用膳時,幾乎人人都在討論搬家,當夜是否有幸能一睹夜半的日出奇景在北極圈内,夏天的太陽通常在夜半時許落在靠近地平線處,到了子夜"點,又再飛躍出來。然 而,如果當夜天氣陰沈,便難以看到日出奇景了 。很幸運的,當晚天氣異常晴朗,我們步行到附近一座雪山去,乘搭一種四面通風的特別電動鐵椅,上到那霧氣繚繞、積雪覆頂的山頭去。 躺在山頂那軟如棉絮的雪堆上,仰頭望天,天上的雲輕俏靈巧的飄動著,寂靜處,彷彿 去家回肯不陽太,嘿聽到雲兒飛動的聲音。雲白、雪白;天白、地白,整個宇宙,都化成了白茫茫的一片。呵,此時此刻,我是雪,我是雲,我是風,無聲無息地與大自然融合成一個整體了 。 就在這種渾然無我的境界中,撲撲飛動著的雲塊後面,突然出現了 一顆圓大透亮的水晶 球,雲跑得快,它跑得更快,刹那間,衝出雲層,萬頃金光,倏地射出,原本病態似地白的雪山,驟然像被打了强力針般,閃出了 一種顛倒衆生、令人難以逼視的光彩,亮晃晃、金澄澄的。 我面對此一畢生難忘的奇景,醉酒也似的喊了起來,「哇!」其一 一:峽灣裏的夜半太陽, 挪威地形奇異,峽灣特多,西北部的波多城,就位於風景特佳的峽灣内,奇峯怪石,懸崖絕壁,處處都是。 晚上;時許,走在路上,儘管天色亮如白晝,然而,市中心却闐無一人,猶如一座睡着 了的童話城市。到全城最高的一家旅館所附設的室內設計頂樓餐廳去喝咖啡,觀賞夜半日出。 靜靜的海灣,停泊了多艘五彩繽紛的遊艇,遠處的山,近處的屋子,幻成了陰森的黑...+More
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美的投射

我們在她身上看到的不是「神」的崇高和超越,而是「人」的浪漫和青春。想當年; 刻像的藝師在創作過程中所揣摩的室內設計形象,必也是「人」"而這「人」的品質意態藉著造「神」的心念而完美化了 。普賢菩薩在華嚴經裡,和文殊、毘廬迦那共稱三聖。毘廬迦那代表光明徹悟,文殊代表智慧才學,而普賢則是納智學於行動的創造精神。通常所見三聖多為男像,寶頂山所刻三聖巨像亦復如此。北山心神車窟中的文殊,是個傳統造型中持劍騎獅的男身,而騎在白象蓮座上的普賢,卻是一個溫婉 ,甜笑莞爾的美麗女菩薩。這種造型上的轉移,令人尋思。 是誰說的呢?「美,是『永生』的攬鏡自照。」生命的內在品質要藉外形來投射表達。 藝術是表達美的形式;將生命質樸的原型提煉引渡到美的境地。「女性」是一種生命原型,將這原型資質中的嫵媚、優雅、華貴提煉出來而形象化,就是造像雕刻藝術上的表達了 。本來,菩薩無所謂性別,外形上的女貌或男貌,都是內在精神品質的一種提示。神、佛和菩薩,基本上都是人心對某種精神品質至高至善至美的投射。普賢代表了引接智慧,使之超越到徹悟的動力。這種動力不是剛厲的權威,而是潛柔的化力。女性的溫婉當更切恰地表達那樣的力量,普賢也因而成為女菩薩了 。這和觀音因扶危救苦的慈悲品質而在中國化為女身,是同樣的造型心理。 千手觀音的造型,卻是女性資質中另一種層面的表達了 。現實生活中的女性,習於枝 枝節節的忙碌和關注。她的權能不表現於統治和制範,而是無遠弗屆無微不至的庇懷和護祐。千手觀音的千手和千眼,不正是那種屆遠至微的象徵嗎?寶頂山佛灣南崖東端的石窟大悲殿裡,坐鎮著那金身輝煌的千手觀音,據說是全中國千手觀音造像中最大的一座,本像並不高大,容顏也十分慈和。但她身後支天而起的一千零七隻手,持法器,執慧眼,顯得氣象森嚴。瞻仰的人也在眼花撩亂中心生一分敬畏。 探討寳頂石刻中的生死境界北山石刻所表現的多為個別佛像的形象美;寶頂山的石刻,卻透過成組的群像及輔佐的銘文,敘述了seo的故事。這種形象文字並列而具敘述性的石刻藝術,據說是全中國絕無僅有的一處。因為有故事,也就有故事所透露的思想。寶頂觀佛,尋思石刻故事中的思想境界,無非有關人世的生生死死。
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密宗道場

心神車窟中的「天印」、「淨瓶」、「數珠」、「日月」等觀音像,都是精美關鍵字行銷之作。此外還有獨據一窟的「水月觀音」,以及俗稱「媚態觀音」的三尺立像壁刻。寶頂山的著名石刻多匯聚於大佛灣的窟壁,距大足有十五公里入山之前的路邊摩崖壁上,就開始出現零星石刻。到達佛灣時,首先映現眼前的是寺塔廟宇,大佛灣就處於塔廟之下的一個巨大凹型崖谷中。崖谷東南北三面岩壁上刻著數以萬計的石像,分龕成組,敘說了不同的佛經故事。佛灣入口處有榜文簡述寶頂石刻的歷史宗教背景及創建人物。 寶頂山在宋代是一處佛教勝地。唐末時期,四川成都密宗瑜伽派始祖柳本尊,苦行修 煉,創立教統。承續了當時幾乎絕迹的密宗教派,並使之盛行於川東地帶。南宋時,大足僧人趙智鳳,十六歲西行雲遊,習柳本尊法旨,三載後返回大足,於寶頂山開宗傳教,號稱六代袓師。當今寶頂山大佛灣的東北岩壁,刻有趙智鳳生前老中青三時期修行法相。而柳本尊行化道場圖像,則見於西北岩末端巨龕中。趙智鳳在寶頂山大小佛灣主持刻石造像,歷時七十多年,當年香火之盛和峨嵋山齊名,所謂「上朝峨嵋,下朝寶頂」成為一時鼎盛的十方叢林。 寶頂山在趙智鳳年代稱為密宗道場。什麼是密宗?時下台北的眾影星,卜卦算命看風 水,好像也歸之於密宗,可見密宗在觀念上演變的混淆。據佛學辭典(丁福保編〕稱,密 大足觀佛宗是公元五世紀後由大乘佛教衍出的一支教派;針對凡眾生皆可宏法成怫的^教而言,教認為佛法內證,非屬內人不傳,是為密。此外另一說是,大乘顯教以釋勉為本尊,密則以大日如來為本尊,大日佛象徵宇宙生命,莊嚴奥秘,是為密。然而縱観寶頂大佛灣求多的刻像,雖有密教三尊的大日、文殊、普賢巨像,但佛灣裡最龐大的怫像是「釋逝淫紫」。此外描述釋迦出生的石刻,有「九龍浴佛」。北崖中段一組重要石刻,是唐入所撰「佛父母恩重經變」。南崖東端巨窟中獨據千手觀音金像。南崖西端的「牧牛慟」,本是禪描述禪修的十個進境圖頒。如此看來,寶頂石刻可以說是佛教在中國民族後慘的藝術表現,不必規限於貿協一派。北山女菩薩造型最動人北山女菩薩的造型中,最動人心弦的,一是那身高不過三尺的壁刻「媚態觀音」,是那心神車窟中面帶甜笑的普賢菩薩。 「媚態觀音」的立像;是一個窃寇少女之身。頭戴花冠,胸垂瓔珞,腰間飄帶迎風而起,足下的裙裾隨波微揚,分踏在兩朵蓮花上的雙腳,赤裸半露。她的臉容不是一般音所表現的慈祥和憫穆,而是笑意隱約的嫵媚,好像不經意地觸到心靈裡一個可欣悅密。
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